halaqoh: BAROKAH
berbagai pandangan seseorang tentang termi...: "BAROKAH berbagai pandangan seseorang tentang terminologi 'BAROKAH', bagi pelajar santri khusnya, barokah adalah suatu yang tak ternilai harg..."
Minggu, 31 Oktober 2010
BAROKAH
berbagai pandangan seseorang tentang terminologi "BAROKAH", bagi pelajar santri khusnya, barokah adalah suatu yang tak ternilai harganya. ilmu yang selama ia cari tidak akan ada gunanya kalau tidak bermanfaat dan barokah. untuk mendapatkan keberkahan mereka harus harus bisa bersikap tawadhu' kepada guru yang perna mengajarnya walau hanya sekali. seorang pelajar tidak sepantasnya merasa lebih tinggi daripada gurunya.
barokah adalah bertambahnya kebaikan yang kita dapat. ilmu dikatakan barokah kalau karena bermanfaat untuk dirinya sendiri dan orang lain serta berkembang tidak itu-itu saja, harta yang barokah akan selalu bertambah dan berdampak positif bagi pemegangnya, kebahagiaan yang barokah akan bisa mengantarkan orang lain turut bahagia karenanya. dan lain sebagainya.
oleh karena itu lakukan suatu perbuatan yang mana perbuatan itu bisa mengantarkan kebaikan untukmu dalam artian yang bermanfaat dan barokah. terimakasih
berbagai pandangan seseorang tentang terminologi "BAROKAH", bagi pelajar santri khusnya, barokah adalah suatu yang tak ternilai harganya. ilmu yang selama ia cari tidak akan ada gunanya kalau tidak bermanfaat dan barokah. untuk mendapatkan keberkahan mereka harus harus bisa bersikap tawadhu' kepada guru yang perna mengajarnya walau hanya sekali. seorang pelajar tidak sepantasnya merasa lebih tinggi daripada gurunya.
barokah adalah bertambahnya kebaikan yang kita dapat. ilmu dikatakan barokah kalau karena bermanfaat untuk dirinya sendiri dan orang lain serta berkembang tidak itu-itu saja, harta yang barokah akan selalu bertambah dan berdampak positif bagi pemegangnya, kebahagiaan yang barokah akan bisa mengantarkan orang lain turut bahagia karenanya. dan lain sebagainya.
oleh karena itu lakukan suatu perbuatan yang mana perbuatan itu bisa mengantarkan kebaikan untukmu dalam artian yang bermanfaat dan barokah. terimakasih
halaqoh: MADU
halaqoh: MADU: "MADU Madu merupakan hal tidak asing lagi bagi kita. Setiap orang hampir pernah minum yang namanya madu. Manfaat madu bagi kehidupan kita sa..."
Jumat, 16 Juli 2010
BULAN SYA'BAN-Selangkah menujuh Bulan Ramadhan
3 bulan yang secara berurutan termasuk bulan yang dimulyakan, yaitu bulan Rajab, sya'ban dan bulan Ramadhan. bulan rajab sudah kita lewati dan sekarang kita memasuki bulan Sya'ban. Dinamakan Sya’ban, karena pada bulan itu terpancar bercabang-cabang kebaikan yang banyak (yatasya’abu minhu khairun katsir). Menurut pendapat lain, Sya’ban berasal dari kata Syi’b, yaitu jalan di sebuah gunung atau jalan kebaikan. Dalam bulan ini terdapat banyak kejadian dan peristiwa yang patut memperoleh perhatian dari kalangan kaum muslimin.diantara peristiwa terjadi dibulan bulan sya'ban adalah diangkatnya amal perbuatan seseorang dan berpindahnya kiblat umat musli yang semula di masjid baitul maqdis pindah ke masjidil Haram sebagai mana dijelaskan dalam al-Qur'an Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya.” (QS. Al Baqarah; 144)
Salah satu keutamaan bulan Sya’ban adalah diturunkannya ayat tentang anjuran membaca sholawat kepada Nabi Muhammad Shollallu alaihi wasallam pada bulan ini, yaitu ayat: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. Al Ahzab;56)
Para ulama menamai malam Nishfu Sya’ban dengan beragam nama. Banyaknya nama-nama ini mengindikasikan kemuliaan malam tersebut.
1. Lailatul Mubarokah (malam yang penuh berkah).
2. Lailatul Qismah (malam pembagian rizki).
3. Lailatut Takfir (malam peleburan dosa).
4. Lailatul Ijabah (malam dikabulkannya doa)
5. Lailatul Hayah walailatu ‘Idil Malaikah (malam hari rayanya malaikat).
6. Lalilatus Syafa’ah (malam syafa’at)
7. Lailatul Baro’ah (malam pembebasan). Dan masih banyak nama-nama yang lain._http://langitan.net/?p=94
pro dan kontra tentang keutamaan bulan ramadan adalah dikarenakan kebanyakan hadits yang menjelaskan keutamaan bulan ramahan adalah hadits dhoif walaupun begitu sebagian ulama menjelaskan bahwa hait dhoif tidakj dipersoalkan untuk dilakukan dalam Fadhoilul A'mal, asalkan tidak terlalu dlo’if (sangat lemah). Jadi, meski Hadits-Hadits yang menerangkan keutamaan malam Nishfu Sya’ban disebut dlo’if (lemah), tapi tetap boleh kita jadikan dasar untuk menghidupkan amalan di malam Nishfu Sya’ban. terakhir bulan Sya'ban bisa dikatakan bulan untuk melatih diri sebelum memasuki bulan ramadhan.
Salah satu keutamaan bulan Sya’ban adalah diturunkannya ayat tentang anjuran membaca sholawat kepada Nabi Muhammad Shollallu alaihi wasallam pada bulan ini, yaitu ayat: “Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.” (QS. Al Ahzab;56)
Para ulama menamai malam Nishfu Sya’ban dengan beragam nama. Banyaknya nama-nama ini mengindikasikan kemuliaan malam tersebut.
1. Lailatul Mubarokah (malam yang penuh berkah).
2. Lailatul Qismah (malam pembagian rizki).
3. Lailatut Takfir (malam peleburan dosa).
4. Lailatul Ijabah (malam dikabulkannya doa)
5. Lailatul Hayah walailatu ‘Idil Malaikah (malam hari rayanya malaikat).
6. Lalilatus Syafa’ah (malam syafa’at)
7. Lailatul Baro’ah (malam pembebasan). Dan masih banyak nama-nama yang lain._http://langitan.net/?p=94
pro dan kontra tentang keutamaan bulan ramadan adalah dikarenakan kebanyakan hadits yang menjelaskan keutamaan bulan ramahan adalah hadits dhoif walaupun begitu sebagian ulama menjelaskan bahwa hait dhoif tidakj dipersoalkan untuk dilakukan dalam Fadhoilul A'mal, asalkan tidak terlalu dlo’if (sangat lemah). Jadi, meski Hadits-Hadits yang menerangkan keutamaan malam Nishfu Sya’ban disebut dlo’if (lemah), tapi tetap boleh kita jadikan dasar untuk menghidupkan amalan di malam Nishfu Sya’ban. terakhir bulan Sya'ban bisa dikatakan bulan untuk melatih diri sebelum memasuki bulan ramadhan.
Senin, 28 Juni 2010
MADU
MADU
Madu merupakan hal tidak asing lagi bagi kita. Setiap orang hampir pernah minum yang namanya madu. Manfaat madu bagi kehidupan kita sangatlah banyak karena kandungan zat daripada madu itu sendiri. Allah menciptakan madu lantaran hewan yang kecil yaitu lebah madu yang mana tidak begitu berharga kelihatannya. Tetapi sungguh keajaiban sekaligus tanda kebesaran Illahi Rabbi darinya bisa mengeluarkan cairan dari perutnya yang disebut madu. Di dalam madu terdapat obat yang bisa menyembuhkan banyak penyakit, sebagaimana telah dijelaskan dalam al-Qur’an surat an-Nahl 16:69 yakni dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.
Diterangkan dalam tafsir Ibn Katsir madu yang keluar dari perut lebah madu diantaranya berwarna putih, merah dan kuning dan lain sebagainya dari warna-warna yang baik tergantung makanan yang di makan oleh lebah. Dan didalamnya terdapat obat yang dapat menyembauhkan manusia.
Telah diteliti oleh para ahli di dalam Madu tersusun atas beberapa molekul gula seperti glukosa dan fruktosa serta sejumlah mineral seperti magnesium, kalium, potasium, sodium, klorin, sulfur, besi dan fosfat. Madu juga mengandung vitamin B1, B2, C, B6 dan B3 yang komposisinya berubah-ubah sesuai dengan kualitas madu bunga dan serbuk sari yang dikonsumsi lebah. Di samping itu di dalam madu terdapat pula tembaga, yodium dan seng dalam jumlah yang kecil, juga beberapa jenis hormon.
Pada zaman dahulu madu sudah dikenal sebagai perawatan kesehatan, pada zaman Ratu Cleopatra telah menggunakan untuk merawat kesehatan dan kecantikannya. Selain itu juga madu dipergunakan untuk ramuan pembalseman ( embalming ) untuk mengawetkan Mummi Raja-raja Mesir Kuno
didalam madu tersimpan banyak zat-zat yang berguna untuk tubuh, itu mengapa banyak di masyarakat sekarang madu dijadikan obat penawar dan pencegah penyakit, contoh dalam kehidupan kita sekarang adalah maraknya penjualan STMJ (susu, telur, madu dan jahe) kombinasi antara empat komponen manfaatnya banyak sekali. Setelah meminumnya bisa mennghasilkan suatu imunitas dalam tubuh dan tidak mudah terserang penyakit. Madu disini bukan hanya sebagai pemanis saja tetapi juga mempunyai kahsiat dan manfaat
Sebagian manfaat dari pada madu adalah menambah daya tahan tubuh, menambah gairah seksual, memperbanyak produksi ASI, menyembuhkan darah tinggi, melancarkan darah dan urine, menyembuhkan panas dalam, mengobati reumatik, memperlancar fungsi otak, menyembuhkan luka bakar, baik untuk perawatan kulit, mengobati sinusitis, flu, batuk, dll.
dibuktikan oleh para ilmuan bahwa madu bisa dijadikan obat menurut Para ilmuwan Amerika mengatakan bahwa madu, royal jelly, serbuk sari dan propolis (getah lebah) dapat mengobati berbagai penyakit. Seorang dokter asal Rumania mengatakan bahwa ia mencoba menggunakan madu untuk mengobati pasien katarak, dan 2002 dari 2094 pasiennya sembuh sama sekali. Para dokter asal Polandia juga mengatakan dalam konferensi tersebut bahwa getah lebah (bee resin) dapat membantu menyembuhkan banyak penyakit seperti bawasir, penyakit kulit, penyakit ginekologis dan berbagai penyakit lainnya.
Macam madu sendiri sebenarnya ada banyak, tetapi disini hanya dibedakan antara madu murni dengan yang tidak murni. Madu murni yaitu madu yang asli dari lebah madu tanpa campuran apapun yakni cairan nektar bunga yang dihisap oleh lebah madu kedalam kantong madu didalam tubuhnya. Nektar bunga yang telah dihisap diolah dalam tubuh lebah dengan dicampur enzim tertentu kemudian dikeluarkan kembali ketempat penyimpanan madu di sarang lebah. Sedangkan madu yang tidak murni adalah madu yang dicampur oleh manusia dengan campuran yang lain, misalnya supaya menghasilkan jumlah yang banyak dicampurlah madu dengan air dan gula.
Madu dilihat dari segi hukumnya adalah suatu yang halal lagi baik, dalam al-Qur`an dijelaskan makanlah makanan/ minuman yang halal lagi baik (halal dan toyyib). Makanan yang halal lagi baik dalam tafsir ibnu katsir yaitu makanan yang baik untuk diri seseorang dan tidak tidak membahayakan badan dan akal. Kalau kita melihat unsur-unsur daripada madu itu sendiri sangatlah bermanfaat bagi tubuh maupun akal kita sebagaimana dijelaskan diawal dari sini sudah jelas bukti kehalalan madu. Dalam surat an-Nahl ayat 69 diatas bahwasanya didalam madu terdapat obat secara, ini tidak langsung membolehkan mengkonsumsinya karena hadits nabi menjelaskan bahwa setiap sesuatu yang dibolehkan untu mengkonsusinya adalah halal hukumnya, Tetapi syetan mengharamkan apa yang Allah halalkan bagi manusia.
Madu merupakan hal tidak asing lagi bagi kita. Setiap orang hampir pernah minum yang namanya madu. Manfaat madu bagi kehidupan kita sangatlah banyak karena kandungan zat daripada madu itu sendiri. Allah menciptakan madu lantaran hewan yang kecil yaitu lebah madu yang mana tidak begitu berharga kelihatannya. Tetapi sungguh keajaiban sekaligus tanda kebesaran Illahi Rabbi darinya bisa mengeluarkan cairan dari perutnya yang disebut madu. Di dalam madu terdapat obat yang bisa menyembuhkan banyak penyakit, sebagaimana telah dijelaskan dalam al-Qur’an surat an-Nahl 16:69 yakni dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan.
Diterangkan dalam tafsir Ibn Katsir madu yang keluar dari perut lebah madu diantaranya berwarna putih, merah dan kuning dan lain sebagainya dari warna-warna yang baik tergantung makanan yang di makan oleh lebah. Dan didalamnya terdapat obat yang dapat menyembauhkan manusia.
Telah diteliti oleh para ahli di dalam Madu tersusun atas beberapa molekul gula seperti glukosa dan fruktosa serta sejumlah mineral seperti magnesium, kalium, potasium, sodium, klorin, sulfur, besi dan fosfat. Madu juga mengandung vitamin B1, B2, C, B6 dan B3 yang komposisinya berubah-ubah sesuai dengan kualitas madu bunga dan serbuk sari yang dikonsumsi lebah. Di samping itu di dalam madu terdapat pula tembaga, yodium dan seng dalam jumlah yang kecil, juga beberapa jenis hormon.
Pada zaman dahulu madu sudah dikenal sebagai perawatan kesehatan, pada zaman Ratu Cleopatra telah menggunakan untuk merawat kesehatan dan kecantikannya. Selain itu juga madu dipergunakan untuk ramuan pembalseman ( embalming ) untuk mengawetkan Mummi Raja-raja Mesir Kuno
didalam madu tersimpan banyak zat-zat yang berguna untuk tubuh, itu mengapa banyak di masyarakat sekarang madu dijadikan obat penawar dan pencegah penyakit, contoh dalam kehidupan kita sekarang adalah maraknya penjualan STMJ (susu, telur, madu dan jahe) kombinasi antara empat komponen manfaatnya banyak sekali. Setelah meminumnya bisa mennghasilkan suatu imunitas dalam tubuh dan tidak mudah terserang penyakit. Madu disini bukan hanya sebagai pemanis saja tetapi juga mempunyai kahsiat dan manfaat
Sebagian manfaat dari pada madu adalah menambah daya tahan tubuh, menambah gairah seksual, memperbanyak produksi ASI, menyembuhkan darah tinggi, melancarkan darah dan urine, menyembuhkan panas dalam, mengobati reumatik, memperlancar fungsi otak, menyembuhkan luka bakar, baik untuk perawatan kulit, mengobati sinusitis, flu, batuk, dll.
dibuktikan oleh para ilmuan bahwa madu bisa dijadikan obat menurut Para ilmuwan Amerika mengatakan bahwa madu, royal jelly, serbuk sari dan propolis (getah lebah) dapat mengobati berbagai penyakit. Seorang dokter asal Rumania mengatakan bahwa ia mencoba menggunakan madu untuk mengobati pasien katarak, dan 2002 dari 2094 pasiennya sembuh sama sekali. Para dokter asal Polandia juga mengatakan dalam konferensi tersebut bahwa getah lebah (bee resin) dapat membantu menyembuhkan banyak penyakit seperti bawasir, penyakit kulit, penyakit ginekologis dan berbagai penyakit lainnya.
Macam madu sendiri sebenarnya ada banyak, tetapi disini hanya dibedakan antara madu murni dengan yang tidak murni. Madu murni yaitu madu yang asli dari lebah madu tanpa campuran apapun yakni cairan nektar bunga yang dihisap oleh lebah madu kedalam kantong madu didalam tubuhnya. Nektar bunga yang telah dihisap diolah dalam tubuh lebah dengan dicampur enzim tertentu kemudian dikeluarkan kembali ketempat penyimpanan madu di sarang lebah. Sedangkan madu yang tidak murni adalah madu yang dicampur oleh manusia dengan campuran yang lain, misalnya supaya menghasilkan jumlah yang banyak dicampurlah madu dengan air dan gula.
Madu dilihat dari segi hukumnya adalah suatu yang halal lagi baik, dalam al-Qur`an dijelaskan makanlah makanan/ minuman yang halal lagi baik (halal dan toyyib). Makanan yang halal lagi baik dalam tafsir ibnu katsir yaitu makanan yang baik untuk diri seseorang dan tidak tidak membahayakan badan dan akal. Kalau kita melihat unsur-unsur daripada madu itu sendiri sangatlah bermanfaat bagi tubuh maupun akal kita sebagaimana dijelaskan diawal dari sini sudah jelas bukti kehalalan madu. Dalam surat an-Nahl ayat 69 diatas bahwasanya didalam madu terdapat obat secara, ini tidak langsung membolehkan mengkonsumsinya karena hadits nabi menjelaskan bahwa setiap sesuatu yang dibolehkan untu mengkonsusinya adalah halal hukumnya, Tetapi syetan mengharamkan apa yang Allah halalkan bagi manusia.
Rabu, 12 Mei 2010
Hidup Adalah Pilihan
Hidup adalah pilihan adalah benar adanya. Melihat kondisi sekarang yang tidak karuan, hitam bisa menjadi putih begitu pula sebaliknya. Orang yang mempunyai komitmen dan mampu memegang komitmen adalah orang yang kuat terlepas dari itu ia juga harus bisa menerima perbedaan dengan orang lain karena hidup adalah pilihan., yang mana pilihan dia belum tentu sama dengan pilihan kita.
Rasul mengajarkan umatnya dalam banyak hal dari hal yang Nampak sampai yang tidak Nampak. Salah satu hadits menyebutkan yang artinya adalah jadilah kalian seorang Alim (orang yang mengajar) kalau tidak bisa jadilah seorang yang belajar, kalau masih belum bisa maka berusahalah untuk menjadi pendengar yang baik kalau masih belum bisa juga pilihan terakhir adalah jadilah orang yang senang atau suka terhadap keempat orang di atas tetapi janganlah kamu menjadi orang yang kelima yakni tidak beramal dan belajar serta tidak bisa menjadi pendengar yang baik serta tidak menyukai keempat orang di atas.
Kalau kita pahami lebih mendalaam hadits di atas mengandung banyak arti yang kita peroleh, salah satunya hidup adalah pilihan. Melihat kondisi masing-masing pribadi orang kalau orang itu sudah dianggap mampu dalam keilmuan, sudah lama belajar serta mempunyai kesempatan dlam mengamalkan ilmunya maka sudah menjadi keharusan menularkan apa yag dia ketahui kepada masyrakat. Begitu juga orang yang dalam tahap awal belajar yang mana dari segi keilmuan masih kurang, tidak ada pilihan ia harus berusaha dengan belajar sungguh-sungguh karena suatu saat dia akan menempati posisi atau menggantikan Alim, maka dari itu belajar bagi pelajar adalah pilahan yang harus memang dilakukan.
Orang yang kondisinya hanya bisa mendengar tidak bisa menelaah atau mengkaji suatu bidang keilmuan dalam artian tidak bisa belajar maka menjadi pendengar yang baik adalah suatu pilihan karena dengan mendengarkan ceramah-ceramah orang alim baik di masjid maupun dimanapun asalkan dari san ia mendapatkan ilmu dan dari ilmu tersebut ia terapkan dengan tuntunan orang Alim.
Yang terakhir adalah orang yang mempunyai kedudukan paling malang sehingga tidak dapat melakukan perbuatan seperti di atas. Ia tidak empunyai kekuatan untuk menjadi pendengar yang baik apalagi menjadi seorang pelajar atau bahkan pengajar, karena mungki ada hal yang menjadikan ia tidak mampu. Maka baginya cukup dengan menyukai keempat orang di atas. Dengan menyukai maka akan menimbulkan timbal balik antara dia dengan orang yang disukai, ia suka kepada keempat orang di atas maka dengan usaha yang ia miliki kalau tidak bisa mencontohnya paling tidak bisa menghormatinya dengan memberikan sesuatu yang dia miliki untuk menjadikan orang yang dia sukai tetap ada. Kalau itu dilaksanakan pihak pengajar/ Amil, pelajar / Muta`alim akan lebih mudah diterima dalam lapisan masyarakat.
Dari pesan Hadits tersebut memberi pengertian kepada kita bahwa yang dinamakan ilmu manfaat tidak harus bisa menyalurkan ilmunya kepada yang lain saja tetapi juga yang dinamakan ilmu manfaat adalah apa yang dia miliki dan menurut keadaannya dia masih ingin berbuat manfaat untuk dirinya sendiri dan juga orang lain.
Selasa, 04 Mei 2010
LAKMUD 2010
LAKMUD 2010 PK. PT IAIN Sunan Ampel Surabaya akan dilaksanakan pada tanggal 7-9 Mei 2010. semoga calon anggota setelah mengikuti lakud bisa menjadi kader-kader pemimpin di masa depan untuk bisa menggantikan para umara, ulama dalam mengemban amanat mensejahterahkan masyarakat dengan berlandaskan Al-Qur`an, hadits, para sahabat, para tabi`in, tabiut tabi`in serta salafussholeh. Amien
Langganan:
Postingan (Atom)